El lenguaje del poder en época augustea: Gemma Augustea, Ara Pacis y el Augusto Prima Porta

El lenguaje del poder en época augustea: Gemma Augustea, Ara Pacis y el Augusto Prima Porta

«Encontré Roma como una ciudad de ladrillo y la dejé de mármol» (Suetonio). Esta frase atribuida a Augusto poco antes de morir muestra mejor que ninguna otra el cambio estético y simbólico de la ciudad de Roma al final del gobierno del primer emperador. Cayo Julio Cesar Augusto fue el gran artífice de nuevo sistema de estado que sustituyó la constitución política romana persistente tras las guerras civiles acaecidas al final de la época republicana. El fundador del Principado tuvo que improvisar un nuevo lenguaje estético que mostrase las virtudes y las glorias del nuevo sistema político. Estos programas decorativos y simbólicos fueron cambiando a lo largo de la carrera política de Augusto, según iba aumentando el poder en el estado se iba elaborando un discurso simbólico distinto amoldándose a las nuevas circunstancias, sobre todo tras la batalla de Accio en la que el poder personal y único de Octaviano se manifiesta constantemente en los espacios públicos, destacando los símbolos de victorias y trofeos, proas de barcos, el signo de capricornio y representaciones de la gens Iulia. Leer más

El convento abulense de Santa Mª de Jesús (“Las Gordillas”), crónica de una muerte anunciada

El convento abulense de Santa Mª de Jesús (“Las Gordillas”), crónica de una muerte anunciada

Pasear por la ciudad de Ávila supone sumergirse en un impresionante conjunto monumental que hace que esta pequeña ciudad de poco menos de 60.000 habitantes y declarada Patrimonio de la Humanidad en 1985, se sustente, principalmente, del turismo. Sin embargo, a pesar de contar con impresionantes ejemplos patrimoniales como su archiconocida muralla medieval o su impresionante catedral-fortaleza, uno de los primeros ejemplos del gótico catedralicio en nuestro país; también atesora varios bienes históricos que, ajenos al vaivén del centro urbano, luchan día a día por subsistir ante la amenazante ruina.  Leer más

Reacciones artísticas a la Reforma protestante: el Concilio de Trento y el cambio iconográfico del arte religioso

Reacciones artísticas a la Reforma protestante: el Concilio de Trento y el cambio iconográfico del arte religioso

Las 95 tesis de Lutero clavadas en Wittemberg en 1517 supusieron uno de los mayores cambios iconográficos experimentados históricamente en el arte religioso. El Cuestionamiento al poder y eficacia de las indulgencias tuvo su reacción más significativa en la convocación del Concilio de Trento en 1545 por parte de la iglesia católica, evento religioso de grandes dimensiones que, entre otras muchas cosas, abordó las cuestiones artísticas que había que replantearse tras la ruptura ideológica que causó el nuevo movimiento reformista. Leer más

La representación y vestimenta de la Virgen María en Sevilla

La representación y vestimenta de la Virgen María en Sevilla

No se sabe cómo pudo ser, físicamente, la madre de Jesús de Nazaret, pues su descripción no aparece en los evangelios canónicos. En los evangelios apócrifos se describen ciertos aspectos sobre sus cualidades morales, pero no sobre su físico.

Las representaciones pictóricas de la Virgen María en el mundo cristiano (católico a partir del XVI) comienzan a darse en el siglo III d. C., mostrándose en catacumbas romanas como la de Priscila. No empiezan a ser más frecuentes hasta la segunda mitad del siglo V, dada la importancia que tuvo en este asunto el Concilio de Éfeso, en el que se define que la Virgen María es la madre de Dios. Leer más

El matronazgo: el ejemplo de Catalina de Ribera en la Sevilla del siglo XV

El matronazgo: el ejemplo de Catalina de Ribera en la Sevilla del siglo XV

Catalina de Ribera es un nombre generalmente poco conocido en la capital andaluza. Más populares son los resultados de su labor como promotora artística y servicial en Sevilla: ¿quién no conoce la Casa de Pilatos, el Palacio de Dueñas o el Hospital de las Cinco Llagas, actual Parlamento de Andalucía? Por ello, gracias a la dedicación de nuestra profesora de Historia del Arte, Ana Aranda Bernal, quien ha realizado una gran cantidad de escritos sobre la figura de Catalina, escribo este artículo para dar a conocer a una de las mujeres más importantes de la nobleza medieval sevillana. Leer más