Feministas en la hoguera: La Conspiración Terrorista de las Mujeres del Infierno

Feministas en la hoguera: La Conspiración Terrorista de las Mujeres del Infierno

«A mí las brujas no me dan miedo. A mí los que me dan miedo son los hijos de puta»

Las brujas de Zugarramurdi

La caza de brujas fue un fenómeno que se extendió a lo largo y ancho de la Europa de la Edad Moderna, y que supuso la multiplicación de los juicios por brujería por todo el continente. Este fenómeno dejó un número incalculable de víctimas, en su gran mayoría mujeres, condenadas por brujería y, la mitad aproximadamente de ellas, ejecutadas en la hoguera. El baile de cifras en cuanto a víctimas que encontramos en la bibliografía es, ciertamente, mareante, como también lo es la multiplicidad de causas que los investigadores han creído como motivantes de esta fiebre antibrujeril. Leer más

Feminismo negro: orígenes con Sojourner Truth, desarrollo y relevo por bell hooks

Feminismo negro: orígenes con Sojourner Truth, desarrollo y relevo por bell hooks

Los caballeros dicen que las mujeres necesitan ayuda para subir a las carretas y para pasar sobre los huecos en la calle y que deben tener el mejor puesto en todas partes. Pero a mí nadie nunca me ha ayudado a subir a las carretas o a saltar charcos de lodo o me ha dado el mejor puesto, y ¿acaso no soy una mujer? ¡Mírenme! ¡Miren mis brazos! ¡He arado y sembrado, y trabajado en los establos y ningún hombre lo hizo nunca mejor que yo! Y ¿acaso no soy una mujer? Puedo trabajar y comer tanto como un hombre si es que consigo alimento ¡y puedo aguantar un latigazo también! Y ¿Acaso no soy una mujer? Parí trece hijos y vi como todos fueron vendidos como esclavos, cuando lloré junto a las penas de mi madre nadie, excepto Jesucristo, me escuchó y ¿Acaso no soy una mujer? Leer más

Anne Bonny: la mujer pirata

Anne Bonny: la mujer pirata

Desde que comenzaron a hostigar los mares, los piratas gozan de un halo de romanticismo que ha venido exaltándose como el cénit de la libertad en el seno de una sociedad rígida, frívola y solemne de la que todo hombre podía huir si se unía a las filas de una tripulación bajo la bandera negra. La piratería era entendida como sinónimo de una vía de escape, de labrarse un porvenir independiente aun con la criminalidad que aquello conllevara –o con más razón, quizá por el morbo que traía consigo–. Siendo más o menos ajustado a la fantasía que le es asociada, desde luego constituía un fenómeno que no podía permanecer ajeno a todo aquel que aspirase a todo un mundo alejado del encorsetamiento impuesto por su clase, su fortuna, su familia o su género. No resulta extraño elucubrar cómo probablemente no sólo los hombres, sino también las mujeres, soñaran con aquella distintiva libertad vinculada a la vida del pirata, cuando especialmente el papel de la mujer se reducía al hogar y la familia. Es así como, más allá de sus fantasías, Anne Bonny lograría formar parte de la Edad de oro de la piratería como tantas otras mujeres que ya hubieron alcanzado aquella forma de libertad.

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Feminismo en la Ilustración: Wollstonecraft vs Rousseau

Feminismo en la Ilustración: Wollstonecraft vs Rousseau

La historiografía del siglo XX había marcado el inicio del feminismo en los grupos de sufragistas que desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX reclamaban el voto para la mujer como primer paso para participar de la vida pública en igualdad con los hombres. Sin embargo en las postrimerías del siglo XX y en la actualidad, se considera que el feminismo, no solo tiene fuertes raíces ilustradas, sino que la vindicación por la igualdad se empieza a reclamar a la vez que Rousseau, Montesquieu, Kant, o Thomas Paine escribían sobre libertades políticas y la auténtica legitimidad del poder político. Esta vindicación fue de la mano de autores como el marqués de Condorcet, Olympe de Gouges o Mary Wollstonecraft.

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El matronazgo: el ejemplo de Catalina de Ribera en la Sevilla del siglo XV

El matronazgo: el ejemplo de Catalina de Ribera en la Sevilla del siglo XV

Catalina de Ribera es un nombre generalmente poco conocido en la capital andaluza. Más populares son los resultados de su labor como promotora artística y servicial en Sevilla: ¿quién no conoce la Casa de Pilatos, el Palacio de Dueñas o el Hospital de las Cinco Llagas, actual Parlamento de Andalucía? Por ello, gracias a la dedicación de nuestra profesora de Historia del Arte, Ana Aranda Bernal, quien ha realizado una gran cantidad de escritos sobre la figura de Catalina, escribo este artículo para dar a conocer a una de las mujeres más importantes de la nobleza medieval sevillana. Leer más