Introducción: Martín Lutero, de monje a reformador

Introducción: Martín Lutero, de monje a reformador

Llegó el día, hoy se cumplen 500 años de uno de los actos más icónicos y simbólicos de la Historia de Europa, el día en el que un monje agustino, profesor en la Universidad de Wittenberg, llamado Martín Luder clavó 95 tesis que resumían sus opiniones en materia teológica sobre algunas prácticas políticas y religiosas de su tiempo en la Schlosskirche, la iglesia vinculada al castillo de la misma ciudad. Actualmente se duda mucho de que este acto llegara a realizarse tal y como nos lo han contado, sin embargo que pasara realmente o no, no resta simbolismo al acto que la narración retrospectiva de los años inmediatamente posteriores hizo el principio de la ruptura doctrinal y política de la Europa Moderna.

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Karlstadt y Müntzer: enfrentamientos y escisiones en la Reforma

Karlstadt y Müntzer: enfrentamientos y escisiones en la Reforma

Los actos de Martín Lutero durante los primeros compases de lo que posteriormente se convertiría en ruptura irremediable con el Papado y la Iglesia Católica, despertaron los anhelos de muchos sectores de la población que lo siguieron incluso tras su excomunión, ya que podían ver en él y en su desobediencia una figura revolucionaria capaz de remover los cimientos del poder y proporcionar un orden político nuevo que, desde lo religioso, hiciera posible la ampliación y popularización de la acción política. No fueron pocos los que lo interpretaron así, apresurándose a predicar un “nuevo cielo y una nueva tierra” en el que las personas corrientes tomarían buena parte, sin importar su estatus social anterior. Sin embargo, pronto se dieron cuenta que el pensamiento de Lutero no coincidía con estos anhelos idealizados y que el fin de los tiempos no se daría bajo el manto ideológico del mismo, siempre a favor de los príncipes y del mantenimiento de una jerarquía que organizara la sociedad y que siguiera articulando los mecanismos por los que la Reforma llegaría a todos, cada uno en su lugar y en la forma que correspondiera a su estatus social.

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Bibliografía para estudiar la Reforma y la figura de Martín Lutero

Bibliografía para estudiar la Reforma y la figura de Martín Lutero

 

El epílogo perfecto a nuestro especial V centenario de la Reforma protestante, es nuestra recomendación bibliográfica pensada expresamente para todos aquellos lectores que quieran adentrarse en la materia desde lo básico a lo más específico. Leer más

Corrupción, coerción y tiranía: aproximación ideológica a la Revolución de las Trece Colonias Americanas

Corrupción, coerción y tiranía: aproximación ideológica a la Revolución de las Trece Colonias Americanas

…cualquiera que sea su título para ello, no se guía por la ley sino por su voluntad, y sus mandatos y actos no van encaminados a la salvaguarda de las propiedades de su pueblo, sino a la satisfacción de sus propias ambiciones, venganzas, apetencias o cualquier otra pasión desordenada”. (John Locke)

De esta forma definía John Locke a un tirano, a aquel al que se le podía derrocar de su cargo público aunque fuera el mismísimo rey. Estas ideas fueron las que defendieron otros tantos como él durante la llamada Revolución Gloriosa que acabó con el reinado de Jacobo II en el 1688. Leer más

El trono de Barro: Jaque al duque de Lerma

El trono de Barro: Jaque al duque de Lerma

 

El trono de barro: Jaque al duque de Lerma es una novela de poco más de 500 páginas, publicada a finales del año pasado por Teófilo Palacios. Aunque sea su tercera novela histórica, casi con total seguridad esta es la que mayor repercusión ha tenido en cuanto a fama y probablemente también a ventas.

En esta ocasión la novela se ambienta entre finales del siglo XVI y el primer cuarto del XVII para narrar la vida de Francisco de Sandoval y Rojas (I duque de Lerma y V marqués de Denia entre otros muchos títulos y cargos), el cual, ha sido reconocido por ser el valido durante el reinado del rey Felipe III (1598-1621).

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Europa ante el espejo

Europa ante el espejo

La construcción sociopolítica, cultural y religiosa de lo que hoy reconocemos como Europa o “lo europeo” es fruto de un complejo y largo proceso. Tanto desde los libros como las aulas nos gusta ver el origen de esta construcción en el mundo grecorromano, desde donde se suele trazar una línea ascendente hasta el presente basándonos en una serie de evoluciones y mejoras técnicas que nos han permitido avanzar. Sin embargo esta visión progresiva de la historia se ha ido agotando gracias a publicaciones como la que hoy os reseñamos. Leer más

Feminismo en la Ilustración: Wollstonecraft vs Rousseau

Feminismo en la Ilustración: Wollstonecraft vs Rousseau

La historiografía del siglo XX había marcado el inicio del feminismo en los grupos de sufragistas que desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX reclamaban el voto para la mujer como primer paso para participar de la vida pública en igualdad con los hombres. Sin embargo en las postrimerías del siglo XX y en la actualidad, se considera que el feminismo, no solo tiene fuertes raíces ilustradas, sino que la vindicación por la igualdad se empieza a reclamar a la vez que Rousseau, Montesquieu, Kant, o Thomas Paine escribían sobre libertades políticas y la auténtica legitimidad del poder político. Esta vindicación fue de la mano de autores como el marqués de Condorcet, Olympe de Gouges o Mary Wollstonecraft.

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Don Fadrique Enríquez de Ribera y los orígenes de la Semana Santa sevillana

Don Fadrique Enríquez de Ribera y los orígenes de la Semana Santa sevillana

La Semana Santa es sin duda, desde todos los puntos de vista, una semana muy importante para la ciudad de Sevilla. En estos días las escenas de la pasión, muerte y resurrección de Jesús procesionan por las principales calles de esta ciudad no dejando indiferente a nadie. Sin embargo, esta fiesta tan propia de los territorios cristianos y especialmente del sur de la Península Ibérica, no siempre fue tal y como la conocemos hoy.

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El carnaval: una sordera temporal

El carnaval: una sordera temporal

Durante siglos el carnaval ha ocupado un lugar preeminente en el calendario popular de fiestas. La fiesta de las máscaras, acompañada de los excesos en la bebida y la comida, eran prácticas muy arraigadas en la sociedad de la Europa Moderna. No obstante, aunque el presente artículo pueda ser aplicado a este espacio y tiempo determinado y en particular al caso de España a principios del siglo XIX, no debemos olvidar que lo carnavalesco ha estado y está presente en muchísimas culturas tanto contemporáneas como pasadas, dando lugar a fiestas muy similares por ejemplo en el mundo judío, grecorromano, asiático y americano. Leer más

Fernando el Católico y Cataluña. Bases de un sistema plurinacional y policéntrico

Fernando el Católico y Cataluña. Bases de un sistema plurinacional y policéntrico

La llegada al trono de Fernando II de Aragón estuvo precedida de unos años especialmente turbulentos en Cataluña durante el reinado de su padre Juan II, en lo que se ha llamado guerra civil catalana (1462-1472), la cual tuvo connotaciones no sólo políticas, sino también económicas y comerciales. Esta guerra se desarrolló en un contexto que no se solucionaría con la resolución del conflicto, sino que llegaría hasta los primeros años del reinado de Fernando (1479-finales de la década de 1480) los cuales estuvieron muy condicionados por la búsqueda de una estabilidad política en el sistema aragonés y los aparentes deseos subyacentes de poder ligar las coronas de Castilla y Aragón bajo el reinado de los Reyes Católicos.

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